|
Amsterdam
|
| |
Waarom Amsterdam?
Omdat Rik Delrue zijn geactualiseerde en ‘verhollandste’
Fast Affection Bear project
in het Vlaamse Cultuurhuis De Brakke Grond
presenteert.
En omdat Amsterdam altijd cultuur geeft.
|
| |
Uit de Ruimte naar de Ruimte gegroeid
|
|
|
Amsterdam bereiken is rijden langs de
architectuurparels in de administratieve zones van Utrecht
en de monumentale bruggen over het teveel aan water. Je
hebt constant de neiging te denken dat de architectuur in
Nederland zoveel vrijer beoefend wordt. Dat zie je ook in
de landschappelijke inplanting. De woonwijken zijn op
alles voorzien. Deze totaalprojecten worden ingedamd en er
wordt aan alles gedacht: van geluidsremmers over
speelruimte naar passende groene omlijsting. Sluit de rits
en de wijk is een microgemeenschap waar ieder huisje een
individuele vrijheid toont maar eigenlijk nooit uit
bijvoorbeeld het Calvinistisch keurslijf is geraakt.
Reisgenoten met Hollandse binding verzekeren me dat de
vrije indruk eigenlijk een glinsterende cocon is.
Een tweede voor mij belangrijk aspect van de Nederlandse
geest is de taalcompactheid, wat betekent dat die paar
woorden de essentie van een Vlaamse uitbundigheid kunnen
zijn. Ik neem dan graag de woorden van Helly Oestreicher (www.euronet.nl/~helios
en www.euronet.nl/~helios/artistic_facts.htm)
die tijdens een atelierbezoek in Amsterdam Oud Zuid drie
zuilen onder haar visie plaatst: materie, ritme en
présence. Geen verhaal, geen boodschap, geen uitbeelding
maar de pure objectiviteit die ontstaat wanneer je
essentiële begrippen hanteert. Zo beperkt als het woord
‘woord’ slechts een afstand op papier is en de vorm
van de letterlijn, zo objectief is haar kunst. Wanneer ze
een kwart eeuw terug uit klei een anti-pot maakt, dan
wordt die pot de recipiënt van ruimte. Twee ovalen
grijpen om een gebogen luchtvlak. Een baksteen vat een
omgeving en een onzichtbare inhoud samen, glas, metaal en
gevonden voorwerpen doorkruisen de ruimte. Uit een zuivere
vorm gemaakt uit zuivere materie ontstaat een zuiver idee
dat eerst haar bijna legendarische ‘deun’ wordt en
daarna alleen nog présence in de ruimte als paal, pot,
labyrint, kronkel, … Wij, de kijker, hebben het
alleenrecht op de subjectiviteit. |
| |
Fast Affection Bear
|
| |
|
Het is in dit perspectief dat je het
totale oeuvre van Rik Delrue moet bekijken. (informatie)
Een belangrijk hoogtepunt is tentoonstelling in De Brakke
Grond Amsterdam op spuwafstand van de Dam.
Het is een zeer evenwichtig geplaatste expositie die goed
gebruik maakt van de ruimtes. Inzet zijn de tientallen
glazen bokaaltjes met daarin een porseleinen beertje, dat
‘aangekleed’ wordt door een BV of BN. Dat aankleden
mag heel ruim gezien worden. Effectief in stof wikkelen,
breken, kleuren, tatoeëren, tussen worst en zuurkool
persen, planten, drijven of verzuipen, … Die beertjes
worden in 4 lange rijen op kleine houten bakjes tegen
verder onaangetaste muren geplaatst, verdeeld over twee
ruimtes. Aan het uiteinde van die plaatsen wordt een
digitale projectie gegeven. In de ruime zaal een triptiek
over het stuiteren met een roodpluche FAB balletje. De
tweede ruimte is een L-gang met aan het eind de
animatiefilm over twee FAB’s die met een balletje
spelen. Die balletjes liggen ‘voor het grijpen’ in een
heus roodpluche kermiskraam met grijpkraantjes. Rik Delrue
trekt de consequentie door: nepaffectie uit soaps, reclame
en patriottisch geyank, afstotelijk mooi gepresenteerd in
een verkleind pasfotocelletje dat ook volledig in
roodpluche gedompeld is. Nog tergender is de grote ruimte,
volledig door kippengaas van het publiek afgesloten waar
10 offerkaarsen in rode huls met FAB-sticker branden.
Binnenin rijdt een overgrote knuffelbeer in gekleefd
papier van het kastje naar de muur, hotsend en botsend
tegen alles waar het maar kan tegen botsen. Een
geprojecteerde digitale Maria kijkt moederlijk schuin naar
het pijnlijke spektakel…. maar doet niets. Koel en
afstandelijk blikt de Lourdesblauwe Madonna neer op het
vereenzaamde ding dat ongemakkelijk maar ongestoord
hindert, zoekt, loopt, pijn lijdt en uitzichtloos rendeert
in het schamele licht van die kaarsen en wat
geprojecteerde neon |
| |
Knuffelkoelte
|
| |
|
Fast Affection Bear. Snelle Gevoelens
Beer. Pas hier wil ik ingaan op het koeltegevoel dat niet
alleen eigen is aan dit concept maar ook één is met de
presentatie en zo van het uitzicht ‘afglijdt’. De
koelheid van lange blanke muren, van kleine, vaak
overladen of symbolisch bijna lege bokaaltjes, hoe goed
bedoeld de invullingen ook zijn. Alle schoonheid,
intimiteit, sier en fijne leegten zijn slechts individuele
en bijna identieke eilandjes in een grote eenzaamheid. Ik
heb aanschuivende mensen zien kijken als betalende
ramptoeristen voor een foto-expositie. Gulzig, stipt,
geordend en georchestreerd door de planning van de
ruimtes.
Heel handig verbreekt Rik Delrue dit monotone door speelse
heuveltjes van animatie en vals goed nieuws. Een sfeer van
nep die aangedikt wordt met de verkoopsstrategische
attitudes uit de reclame: flyers, tasjes, ballonnetjes, en
lawaai. Zoals het ‘veel lawaai’ van de fanfare die
absolute nep is. Één tamboer major, één grosse-caisse
en één oorverdovend stille bombardon. Een echte fanfare
klinkt uit opnames die volumevol uit onzichtbare
klankkasten brullen. Op het Nes en daarna naar de Dam en
onder de luifel van Grand Hotel Krasnapolski. Amsterdam is
heel veel gewoon, maar dit doet de hoofden eventjes
draaien. Ondertussen huilt een verwend kind om de ballon
die uit zijn handjes opgevlogen is. Moeder geeft hem een
snelle kus en duwt dan de fiets de straat over. Snelsnel.
Fast. |
|
|
|
| |
Westerkerk
|
| |
|
De morgen van het altijd te vroege
afscheid kijk ik lang naar de lawaaitoren die opnieuw en
om het kwartier, dag en nacht, de beiaard van de 15
minuten en het uur zingt. Tergend pertinent en even snel
als de tijd die altijd te snel gaat. De verboden liefde
van Anne Frank, enkele sprongen van voor mijn
slaapkamertje verwijderd, is er in die oorlog niet door
gestoord. Zij kon slechts de top zien. 10 minuten verder
wacht de betaalde liefde op anderen en niet ik. Juffers,
meisjes en dames van het lichamelijk zelfstandig leven.
Ook aanwezig in een beerpotje van Rik Delrue. Ik wandel de
stad in en zoek naar vergeestelijkte liefde. Voor de rest
is de tijd onwel. (lees
verder) |
| |
|
|
| |
André Baert
10-11 januari 2004 |
|